항이(Hāngī) - 뉴질랜드 전통 바비
About 'Shaka'

Professional Barbecuer "Shaka"
Barbecue Commentator
Barbecue Promoter & Performer / 바비큐 프로모터 & 퍼포머
Korea Barbecue University / 한국바비큐대학
Korea Barbecue Research & Institute / 대한바비큐연구소
Shaka's Outdoor & Barbecue Studio / 샤카스 아웃도어 바비큐 스튜디오
Channel Outdoor / 채널 아웃도어
Outdoor Entertainment / 아웃도어 엔터테인먼트
Production Outdoor / 프로덕션 아웃도어
Spirit Korea Magazine / 스피릿 코리아 매거진
World Barbecue Forum / 월드 바비큐 포럼
Korea Barbecue Society / 코리아 바비큐 소사이어티
Barbecue Commentator / 바비큐 해설가
Koea Outdoor & Barbecue Association / 사단법인 대한아웃도어바비큐협회 회장
"Shaka"는
국내 최초의
Real Barbecue 커뮤니티를 개설하고
바비큐 문화와 아웃도어 문화의 새로운 장을 열어왔다.
현재는 BArbecue Promoter 겸 Performer로 활동하고 있으며,
2013년 tvN에서 방송된
창직서바이벌 프로그램인
『크리에이티브 코라아』에 출연해
『프로바비큐어』라는 창직명으로
최종 Top5까지 진출하면서
세계 최초로
『프로바비큐어』라는 직업을 창직하고
바비큐의 스포츠화를 통해
새로운 문화와 산업을 만들어 가고 있다.
또한,
Y대학교에서
국내 최초로
Real Barbecue를 강의를 하는
교수를 역임했으며,
미국에서 1959년부터 이미 자리 잡은
Barbecue Competition 문화를
세계 최초로
대한민국에서
Sports Barbecue로 재탄생 시키면서
국내
수 많은
경기대회를 주최, 주관하고 있다.
Sports Barbecue 문화의 중심에 설
Professional Barbecuer 양성을 위해
『Korea Barbecue University』를 설립하였으며
선수 양성 과정과
다양한 Barbecue Class를 운영하고 있다.
그는
길들여지지 않는 야생성으로
아직도 호모에렉투스를 기다리고 있는
원시주의자이며,
스포츠 바비큐 문화를 통해
잃어버린 인간성과
무너지는 공동운명체 복원을 꿈 꾸는
놀이주의자
『호모날리리언스(Homo-Nallarians)』다.
현재는
『사단법인 대한아웃도어바비큐협회』 회장을 맡고 있고,
2018년
서울에서 창립총회를 마친
『국제아웃도어바비큐스포츠연맹(IOBSF)』 사무총장으로
스포츠 바비큐의 세계화에도 단단한 밑거름을 놓고 있다.
아울러
스포츠 바비큐 문화를 통해
4차산업 혁명 이후 도래 할 놀이혁명인
5차 산업혁명을 꿈꾸는 사회혁명가이기도 하다.
작가로서도 활동하고 있으며
저서로는
리얼바비큐 교과서인 『Shaka's Barbecue Primary』 (2015년, 교문사)와
국내 식육게릴라 4인이 공동으로 참여한
『고기실무전』(2019년, 팜커뮤니케이션)이 있다.
뉴질랜드의 항이(Hāngī)는 단순히 고기를 굽는 바비큐를 넘어, 땅의 기운과 공동체의 정성이 결합된 마오리족의 전통 지열 조리법이다.
'호모 쿨리나리우스'로서의 인류가 자연 지형을 어떻게 요리에 활용했는지 보여주는 아주 훌륭한 사례라 할 수 있다.
1. 항이(Hāngī)의 본질 : 땅속의 증기 오븐
항이는 마오리어로 "지열로 찐다"는 뜻을 담고 있습니다. 일반적인 바비큐가 불에 직접 굽는 방식이라면, 항이는 뜨겁게 달궈진 돌의 열기와 수분을 이용해 땅속에서 음식을 서서히 익히는 슬로우 쿠킹(Slow Cooking)의 정수다.
조리 과정 (Process)
구덩이 파기 : 땅에 약 50~100cm 깊이의 구덩이를 파는데, 이를 '우무(Umu)'라고 부른다.
돌 달구기 : 화산 암석(안산암이나 현무암 등)을 나무 불 위에 올려 백색(White-hot)이 될 때까지 3~4시간 동안 뜨겁게 달군다. 일반 돌은 열에 터질 위험이 있어 반드시 화산석을 사용한다.
음식 배치 : 달궈진 돌 위에 물에 적신 헝겊이나 잎을 깔고, 고기(양고기, 돼지고기, 닭고기)와 뿌리 채소(고구마인 쿠마라, 감자, 호박)를 담은 바구니를 올린다.
봉인 : 젖은 포대와 흙으로 구덩이를 완전히 덮어 열기와 증기가 빠져나가지 못하게 한다. 이 상태로 3~6시간 정도 기다리면 완성된다.
2. 역사적 배경과 문화적 가치
항이는 약 800년 전 마오리족의 조상들이 폴리네시아에서 뉴질랜드로 이주하며 들여온 기술이다.
공동체 의식 : 항이를 준비하는 과정은 혼자 할 수 없는 거대한 작업이다. 구덩이를 파고, 땔감을 구하고, 음식을 손질하는 과정에서 부족 구성원 간의 유대감(Social Connection)이 강화된다.
환대(Manaakitanga) : 마오리 문화에서 손님을 정성껏 대접하는 것은 매우 중요하다. 대규모 축제나 장례식, 결혼식 등 중요한 행사에서 항이는 빠질 수 없는 '환대'의 상징이다.
3. 맛의 특징 : 대지의 향기
항이로 조리된 음식은 일반적인 오븐 요리와는 비교할 수 없는 독특한 풍미를 가진다.
질감 : 오랜 시간 증기로 익히기 때문에 고기는 뼈에서 저절로 분리될 만큼 부드러운(Fall-apart tender) 질감을 가진다.
풍미 : 땅의 흙내음과 나무의 훈연 향이 음식에 깊숙이 배어들어, 아주 복합적이고 원초적인 맛을 낸다.
4. 인본주의적 관점에서의 비판적 성찰
과거의 항이가 생존과 결속을 위한 필수적인 수단이었다면, 오늘날의 항이는 관광 상품화되거나 현대적인 오븐 방식으로 간소화되기도 한다.
"전통이 박제된 관광 코스가 될 때, 그 안에 깃든 노동의 숭고함과 대지에 대한 경외심은 사라질 위험이 있다."
하지만 여전히 많은 마오리 가족들이 특별한 날에 직접 삽을 들고 땅을 파는 수고로움을 마다하지 않는 것은, 그것이 단순한 식사가 아니라 자신들의 뿌리(Identity)를 확인하는 의식이기 때문이다.
자연을 정복하는 것이 아니라, 자연의 열기를 잠시 빌려 음식을 완성하는 항이는 인간과 자연의 공존을 보여주는 아름다운 사례다.